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Como Trazer Pessoas Pro Seu Site



Da aldeia onde vive, no Médio Xingu, o integrante da etnia Waurá - designação que ele usa como sobrenome - troca dicas com amigos de inúmeras cidades brasileiras, da França e dos EUA. Ali, os dados chegam na antena parabólica ou internet estrada rádio. O hábito de Tukupe indica uma tendência que avança entre os indígenas mais jovens. Eles veem a web como uma ferramenta de conhecimento, de divulgação de tua cultura e de defesa de seus interesses.



É o surgimento da legítima aldeia global. “Apesar da gente estarmos no mato, não é mais aquela cultura que existia antes. A gente sabe como tem êxito o universo de vocês (do homem branco). Melhor Horário Pra Postar No Facebook Com Uma Fanpage a programas de televisão e vemos jornal pela web. É alguma coisa Marketing Sem Segredo ”, diz o agente. “Quando comecei a trabalhar na área da Saúde, conheci bastante gente, contudo acabei perdendo contatos.






No momento em que surgiu o Facebook, a distância entre as pessoas diminuiu”, reforça. Segundo o indígena, alguns na sua aldeia têm câmeras digitais — várias acopladas em celulares — que registram todos os fatos do local. Cada coisa que a comunidade deseja divulgar é lançada diretamente no Facebook. “Mostramos tudo o que tem ligação com a nossa cultura. Seja pela alegria ou no sofrimento”, diz Tukupe.



“Muitos índios mais velhos dizem que, com a tecnologia, estamos esquecendo a nossa cultura. Marketing De Assunto Nas Mídias sociais é justamente o oposto. O Rei Do Google, Corporação De S.e.o. (search engine optimization), Seu Blog Na Primeira Do Google de hoje é preciso estar a todo o momento conectado e atualizado. As mídias sociais servem para ficarmos interligados. Se acontecer algo sério neste local, podemos entrar em ação”, comenta o índio waurá, que em sua página tem amigos caiapó, pakari, kaiabi, chicrin, ikpeng e paresí. A ponte de intercomunicação assim como serve para as pessoas que vem de fora. 10 Plataformas Pra Administrar Mídias sociais , o homem branco deve se avisar melhor sobre a realidade indígena no Brasil.



“As pessoas só conhecem o que viram nos livros”, reclama. “ Consultores Apontam As Carreiras Que Estão Em Alta No Mercado mais do que acessar o Facebook e procurar alguém daqui pra saber como as coisas são. O jovem Oremê Otumaka Ikpeng, de vinte e dois anos, é um guardião de seu público. Sem armas ou pinturas de guerra, ele utiliza a inteligência e a modernidade para garantir a preservação da cultura de tua etnia.



Ele é um dos incentivadores da constituição do Centro de Documentação da Casa de Cultura Ikpeng, que é financiada pelo projeto Petrobras Cultural. São videos, imagens, livros, desenhos, textos e documentos históricos que demonstram a história de sua comunidade pelo primeiro contato com grupos não indígenas, em 1964. Em novembro, este marco histórico completa cinquenta anos.